住持法師在媽祖出、入廟時是在念什麼? 若有來參與過北港農曆三月十九起馬、落馬的話,會發現朝天宮內會有幾個儀式! 1694年(清康熙三十三年),佛教臨濟宗第三十四代禪師樹璧和尚從中國大陸福建省湄洲天后宮移駕一尊由宋代所雕塑的軟身媽祖神像至臺灣,因此北港朝天宮至今保有全國媽祖廟唯一以佛教進行祭祀儀典的傳統。…

住持法師在媽祖出、入廟時是在念什麼?

若有來參與過北港農曆三月十九起馬、落馬的話,會發現朝天宮內會有幾個儀式!

出廟之祈福前的準備(吳政賢 攝)

1694年(清康熙三十三年),佛教臨濟宗第三十四代禪師樹璧和尚從中國大陸福建省湄洲天后宮移駕一尊由宋代所雕塑的軟身媽祖神像至臺灣,因此北港朝天宮至今保有全國媽祖廟唯一以佛教進行祭祀儀典的傳統。入廟安座則與出廟之祈福禮拜儀式略有不同,且不念疏文。一般誠心敬意的信眾,在回向偈結束後必須行五體投地禮三次及問訊。

朝天宮住持法師在三月十九日出廟時,先在大殿舉行祈福禮拜儀軌,首先舉行獻供及灑淨(「楊枝淨水讚」、「主法法師祝禱」、「大悲咒」、「般若波羅密多心經」、「施食」、「唱疏文」及「回向」),之後等媽祖請上神轎後,再至各轎前以大悲水灑淨(以往則逕至媽祖神轎前唱誦心經一遍,不舉行灑淨儀軌)。

起馬出廟前的淨轎(吳政賢 攝)

朝天宮住持法師(吳政賢 攝)

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